ففرويد يطرق فيه ميداناً تحوطه المحرمات في العادة، هو ميدان الحياة الجنسية. وهو يطرقه بجرأة وبلغة صريحة لا تعرف التحرج. ثم إنه يتناول الجانب الذي يحوطه أعظم التحرج من الحياة الجنسية، ألا وهو جانب اللانحرافات الجنسية ، فيعيد تعريفها وتصنيفها ويربطها بمسبباتها.

 إن علم إجتماع المعرفة من التخصًّصات الحديثة جدّاً، ولم يتطوَّر ويُعترف به على هذا النحو إلاّ من خلال العقد الأخير أو نحو ذلك، ووفقاً لأُسسه الأساسيّة، لا بدّ أن ننظر إلى العقل البشريّ على أنه أداةٌ لخدمة الإنسان في صراعه من أجل الوجود وليس مرآةً ناصعةً للحقيقة المطلقة.