“يتناول هذا الكتاب الطب عند العرب، وجانبًا من سير أعلام الأطباء الذين أسهموا في بناء التراث العربي الطبي، وهو يلقي أضواء باهرة على نبوغ العرب في ميدان العلم الذي لا يقل عظمًا ولا اتساعًا عن نبوغهم في ميدان العلوم الكلامية أو اللغوية. لقد استمد الغرب بعض المقومات الحضارية للنهضة الحديثة من

كتاب الطب النبوي يسرد أحاديث وقصص عن النبي في كيفية علاج بعض الأمراض، بعضها لم يعد له وجود في عصرنا الحالي ، وبعضها مما نعرف علاجه ولم يعد مستعصيا على الناس التداوي منه.

“العبرات” مجموعة روايات قصيرة وضع بعضها المنفلوطي وترجم صديق له بعضها الآخر عن الفرنسية خلال عامي 1904 و1905، ثم أعاد المنفلوطي صياغتها بأسلوبه الأخاذ، فجمعها في كتاب واحد ظهر سنة 1906. فالروايات الموضوعة هي: اليتيم، والحجاب، والهاوية، والعقاب، والروايات المترجمة هي: الشهداء، والذكرى، والجزاء، والضحية.

الفكرة العامة التي تدور حولها العرجاء هي أن أبناء العرق الواحد قد يحاربون بعضهم لكنهم سيتحدون على من يغزو أرضهم دون حق. وفي هذا الجزء تمت إضافة 

مجموعة من المشكلات الاجتماعية التى أراد أصحابها الوصول إلى حلول لها مع ردود يوجهها المؤلف محاولة منه مساعدة هؤلاء الناس .. وما أكثر ما تتشابه المشاكل والهموم في كل زمان ومكان !.. يستطيع المرء أن يستخلص منها العبر والحكمة والإفادة من تجارب الآخرين ومعاناتهم ..

ي في تدبير العالممن داخله وليس بشريعة من ورائه- فلقد كان قياس المصدر هو “العالمية” او العالمانية” لكن صورته غير القياسية- ” العلمانية ” – هى التى قدر لها الشيوع والانتشار.

في كتاب الغباء العاطفي، يأخذنا دين في رحلة استكشافية مذهلة تبحث في أصول الحياة ونهاية الكون. وخلال رحلته يجيب عن أسئلة لطالما حيرتنا: – لماذا نتبع الحدس؟ – هل كانت الأيام الخفعلًا هي “الزمن الجميل”؟ – لماذا من تصفح الأخبار السلبية؟

أحد الشباب المصريين المؤثرين، حيث توفي أثر حادث سير وهو ملاحق من قبل الجيش المصري، اشتهر الفارس بكتاباته المعبرة وقصائده التي تركت أثر كبير في قلب كل من عرفه ومن لم يعرفه، هذا ما دفع أقربائه لنشر كتاب ” الفارس خواطر فتى لم يرحل حيث يجمع الكتاب جميع خواطر الفتى الراحل رحمه الله.